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什么是马克思关于人的全面发展学说人的全面发展是全面发展教育的目的，全面发展教育又是实现人的全面发展的教育保障和教育内涵。
人的全面发展是教育追求
①马克思主义关于人的全面发展学说。
马克思主义从分析现实的人和现实的生产关系入手，指出人的全面发展的条件、手段和途径。人的全面发展有其基本内涵。
它包含人的体力、智力及思想道德等方面的全面发展；包含人在社会众多领域的才能及其创造；也包含在既定的历史条件下，人的个性的自由发展和如愿从事各种社会活动。
当然，这又得以不妨碍其他人的自由全面发展为前提。在《共产党宣言》关于人的全面发展的思想中，马克思指出：代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
②西方思想家关于全面发展教育的观点。
古希腊哲学家亚里士多德主张和谐教育。夸美纽斯在其名著《大教学论》一书中，提出泛智教育的理想，希望所有的人都受到完善的教育，使之得到多方面的发展，成为和谐发展的人。
法国启蒙思想家卢梭是自然主义教育思想的代表。教育的目的和本质，就是促进人的自然天性，即自由、理性和善良的全面发展。瑞士教育家裴斯泰洛齐倡导教育应以善良意志、理性、自由及人的一切潜在能力的和谐发展为宗旨。
全面发展教育是诸育和谐发展的教育
人的全面发展首先是指人的完整发展，即人的各种最基本或最基础的素质必须得到完整的发展，实现人的智力和体力的全面充分发展，实现人的能力和个性的自由充分发展。科学素质是人的全面发展的内在要求，人们通常所说的人的全面发展，是把人的基本素质分解为诸多要素，即培养受教育者在德、智、体、美等方面获得完整发展。
①四育的基本内涵。
②德、智、体、美各育都具有特定的内涵、特定的任务。
③德、智、体、美各育在人的发展的不同时期和阶段可以有发展程度上的差异，或者有发展顺序的差异，但不可偏废。
马克思关于人的全面发展学说基本理论人的全面发展是马克思主义的基本原理之一，也是中国教育方针的理论基石。进入新世纪以后，党和国家重新审视人类自身发展的环境和条件，对人的全面发展原理中国化问题进行深刻的反思。
江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《七一讲话》辩证提出人的全面发展与社会的全面发展统一于人民根本利益的重要思想，不仅从理论上复归于人的全面发展学说的本来面貌，而且根据建设中国特色社会主义的实践，丰富和发展马克思主义，为人们正确把握和全面落实教育方针，推进社会成员的全面发展奠定思想和理论基础。
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