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汉文帝刑制改革的内容引发该改革的导火索是“缇萦救父”这一事件，文帝感其德孝遂于十三年下诏废除肉刑着手改革刑制。其方案是：凡当完者，完为城旦舂;当黥者，髡钳为城旦舂;当劓者，笞三百;当斩左趾者，笞五百，当斩右趾者，弃市。奴隶社会以来的五刑制度由此发生变化。但又出现新问题：一是斩右趾改为弃市扩大了死刑范围;二是以笞代替劓刑、斩左趾，结果受刑者“率多死”。因此景帝即位后，两次下诏减少笞数，并规定了刑具规格、受刑部位以及施行时中途不得更人。
汉文帝改革的历史意义有哪些为了解决由于鲜卑族与汉族的民族矛盾以及引发人民的反抗起义，北魏孝文帝进行了两次改革，第一次是484-486年，主要改革政、治经、济军事制度；第二次是在494年迁都洛阳后，着重改革鲜卑人的生活习惯，实行汉化。
背景：当时北方出现了民族大融合的趋势
措施：在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；官员及其家属必须穿戴汉族服饰；将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏；鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻；采用汉族的官制、律令；学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老养老的风气。
意义：有利于我国的民族大融合，有利于我国少数民族的经济发展，有利于我国少数民族从奴隶制向封建制的过渡，有利于北方经济的恢复和发展，也促进了鲜卑族的发展，是鲜卑族最终汇入我国中华民族的大家庭，有利于我国民族的团结。
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