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古文师说原文及翻译,师说原文及翻译

2023-09-10 04:49:43高考知识点访问手机版278

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师说是 韩愈 的 一篇 著名文章,写的是从师求 学的 道理。以下内容是师说的原文及相应的 翻译 ,大家可以参考一下。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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师说原文

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。 三人行 / target=_blank class=infotextkey>孔子曰: 三人行 ,则必有 我 师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

师说翻译

古代求 学的 人必定有老师。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑, 如果 不跟老师 学习 ,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。出生在 我 之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他 学习 ,以他为老师;出生在我之后的人, 如果 他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?因此,就从师问道来说,没有贵和贱的区分,没有长和幼的区分,道存在的地方,就是老师在的地方。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

唉 !古代从师学习的风尚不流传已经很久了, 要 人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且 要 跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于 这个 原因吧!爱 自 己的孩子,选择老师来教他。但是 对于 他 自 己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊! jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几 个人 一起走,其中一定有可以当 我的老师 的人。”因此 学生 不一定不如老师,老师不一定比 学生 贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。 jzR高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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