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思接千载是什么意思(思接千载下一句)

2022-12-03 01:15:00初中作文访问手机版797

本文有云课堂小编为大家带来 思接千载篇(1):2016年南宁中考作文题目:想象作文

  2016年广西南宁中考作文题目:想象作文   想象力是一种重要的智慧,借助联想与想象,可以思接千载,视通万里,由此及彼,睹物思人,触景生情,言物喻理。下面的这些词语,引发了你怎样的联想?   数字3 河流 梯子 夏天 逗号   请从中选择一个,自由地发挥联想与想象,自拟题目,写一篇作文。   要求:(1)文体不限,字数在600字以上。(2)文中不能出现真实的人名、校名、地名。

思接千载篇(2):谈读书的苦乐之境_1000字

  不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩,爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。   读书亦是如此。不爱读书的人,如同不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的人,读书时,能够品出书的韵味,能够进入乐之境界。那么,如何才能达到读书的乐之境界呢?   首先,要忘记苦境。当今的学生,大都说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生们读书的兴趣,不过,一些学   生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一,就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书,久而久之,看到书就心烦气躁。我认为,这不是出现问题的根本原因,出现问题的根本原因是,我们这批新新人类的心境出了问题。   心不静,则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活,早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过:“读书的本旨湮没于求名利之心中,可悲。”读书本是无功利的,带着功利之心读书,读书还会有趣吗?还是林语堂先生说得好:“读书本是一种心灵的活动。”看来,快乐读书的前提,就是安顿好那颗动荡不安的心。   关于读书,我认为,最重要的是,要用自己的生命去阅读,唯有如此,读书之乐境才会如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一样,令人豁然开朗。我以为,读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书,这是低级的阅读;另一种是用生命来读书,这才是真正的读书。只有用生命来读书的人,才是真正会读书的人。此时,读书不是一种负担,而是享受美好的人生。   只有畅游书海,我们的思想才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,可以与社   会对话,可以与大师对话,上至天文,下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们可以认识孔子和庄子,可以认识屈原和文天祥。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,可以了解雨果与华兹华斯,可以了解卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,我们的思想得到了升华,经过多年努力,我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。   当然,对于我们来说,读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。   如果书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。  

思接千载篇(3):述了说_150字

  天明的时候述了的说,   崔错着雨的现场打奏。   雨打着滚翻着身溅落一地,   匝满坎坎凹凹累累积积对。   化身透镜反射声音,   四射雷霆牵动心房。   不疾不徐思接千载,   纶音妙语述了的说。   雨巷巷弄油伞伞连,   千回路转难拣泪雨,   短时凝噎无语的说,   雨后的时候一一的说。         浙江温州**高三:启穆

思接千载篇(4):水晶篇章_650字

  挚爱理科,同样挚爱语文。理科在我眼里是充满求知与探索光辉的宝石,而它们又因语文这条水晶链的勾连,组成我生命中求知路途上最美的财富。   学理科需要狂放。当手中的笔抚摸空白的草稿纸,思接千载,笔走龙蛇,用世间最质朴的墨色让理科知识在洁净的天地开出思绪的花朵。天地宽广,一颗星也能在我的笔下投射它存在的本质,一条江也能澎湃于我的股掌之间,天体运行,豆芥巨观,缩龙成寸,吞吐之间了然于胸,藐万里浮云,心比天高。恰如语文一篇篇精致的篇章,用知性的眼光与笔触,上天入地,捕捉一瞬间灵感的火花然后在素净的稿纸上用情感让它熊熊燃烧,映照时代脉搏,民生疾苦。理文结合,豪爽畅快,犹如畅饮七十年陈酿,醇香醉人。   挚爱理科,因为有知性的语文,挚爱语文,因为那些激扬文字,离情别恨。   瘦瘦的宋词,勾勒了古典的语文,一筝江南小曲,便美到极致,纵是离情万种,归云难寄,窗外一砚梨花雨,作别伊人,红了樱桃,绿了芭蕉。一襟清泪,两袖离愁,一段烟缘。一朝宋王一人后主,衰颓的盛世却也留下这章宋词绝响,江南水,离情泪,别了故国旧苑,却道唱一阙宋词此生足矣。江山如画,美人多娇,怎及一刀白宣,墨色浸染。澄澈的语文点染开文明的涟漪,泛着华彩,引人入胜,人生天地之间,至美如斯。   一阙宋词,道尽语文古典气质,当古典穿越历史的尘埃,坠于眼际,便如水晶般璀璨,又与理性的光芒交融,正如一幅泼墨山水,厚重,灵动。   挚爱豪情干云的理科,亦挚爱篇章如水晶的语文,当这葡萄美酒与夜光杯伴我步入高一时,我知道,我又能醉上三年了。   挚爱着,执着着,帘外风雨已醉,我呢?  

思接千载篇(5):神思第二十六

【原文】古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,悄焉动容①,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前②,卷舒风云之色:其思理之致乎?故思理为妙,神与物游③,神居胸臆,而志气④统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机⑤。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁⑥心。是以陶钧文思,贵在虚静⑦,疏瀹五藏,澡雪⑧精神;积学以储宝⑨,酌理以富才,研阅以穷照⑩,驯致以怿辞,然后使元解之宰11,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。 【注释】①悄:静寂无声。动:变化。容:容颜。用容颜的变动来代替眼神的变动。②睫:眼毛。眉睫之前:即眼前。③神与物游:神,神思,指想象活动。物,物象,指作家头脑中主观化了的形象。精神和外物一起活动,即思维想象受外物的影响。④志气:情志、气质。情志和气质支配着构思活动。⑤辞令:语言或文辞。作家头脑中的形象和语言总是交织在一起的。枢机:关键,即主要部分。⑥遁:隐避,逃遁。⑦虚:虚怀。静:安静。贵在虚静:刘勰从先秦道家和荀子那里引入文学创作并加以改造的理论,包含两层意思:一是虚才能全面接纳各种事物并很好地认识事物形象的各方面,二是虚才能在文学创作过程中排除干扰,专心一意,更好地驰骋想象,释放感情。⑧澡雪:洗涤。以上三句是要求作者思想净化,毫无杂念。⑨宝:指知识。⑩研阅:研究观察。照:察看,理解。这句是说通过观察研究尽量去明白事理。11元:杨校作“玄”。元解:懂得深奥的道理。宰:主宰,指作者的心、脑。 【译文】古人说:“身子住在江海的边上,心思却想到朝廷中去了。”这就是说的想象的方法!文章的构思,它神奇的想象可以不受任何约束,飞翔得十分遥远。只要默默地聚精会神的思考,那念头便可以接通千年之间;悄悄地改变容颜,视线便好像能够看到万里之外。在吟哦咏唱中间,可以发出如珠似玉般的悦耳声音;在你凝神思想之间,眼前就展现出风云变幻的景色。这些都是作文构思时发挥想象力所构成的啊。所以写作构思很奇妙,可以使内心的想象与外物相交接。神奇的想象由作者内心来主宰,而意志和体气是支配它们活动的关键;外物由作者的耳目来接触,而语言是掌管它们的表达机构。当这个机构灵活通畅的时候,那事物的形貌便可以描绘出来,没有隐蔽得了的;如果支配想象的机构受到阻塞,那神奇的想象就会逃遁隐蔽,也就精神涣散了。所以酝酿文思,着重在虚静心志,清除心里的成见,宁静专一。这就要努力学习,积累学识来储存珍宝,要斟酌辨析各种事理来丰富增长自己的才学;要研究阅历各种情况来进行彻底的观察;要顺着作文构思去寻求恰当美好的文辞。然后才能使深通妙道的心灵,按照声律来安排文辞;就像有着独到看法的工匠能自如挥斧一样,凭着想象来进行创作:这就是驾驭文思的首要方法,也是谋篇作文的重要开端。 【原文】夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位①,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海②,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前③,暨乎篇成,半折心始④。何则?意翻空⑤而易奇,言征实而难巧也⑥。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏⑦则千里:或理在方寸而求之域表,或义在咫尺⑧而思隔山河:是以秉心养术,无务苦虑,含章司契,不必劳情也。 【注释】①规矩:作动词用,按一定规矩加工,指对事物的揣摩。虚位:指存在于作家头脑中虚而不实之物。②溢:满出。这二句指构思中想到“登山”与“观海”的情景。③辞前:作品未写成之前。辞,指作品。此二句指想象比文辞丰富得多。④半折:打了一半折扣。心始:心中开始想象的。此句是说写出来的文章不能表达原来的想法。⑤翻空:即不受限制之意,展开想象的翅膀在空中驰骋。⑥征实:求实,即把作者的想象具体的写出。难巧:难于工巧。⑦疏:疏漏,结合不好,指言不能准确表达意。⑧咫(zhǐ):古代长度名,周制八寸,今制六寸。咫尺:比喻距离很近。 【译文】想象刚刚开始运转活动的时候,各种各样的思路、物象都纷纷呈现在眼前,要在没有形成的文思中孕育内容,要在没有定型的文思中雕刻形象。登上高山,情思中就充溢着山间的景色;看到大海,情意就出现了海涛汹涌澎湃的风光。想象的才能,好像飞鸟同风云一起并驾齐驱而无法计量。刚刚拿起笔的时候,比起在行文之前要气势充足倍增;可是等到写成篇章后,开始想的东西已经打了一半折扣。为什么会这样呢?想象凭空而起,容易想得奇特,而语言文字却比较实在,所以很难巧妙地表现作者的想象。所以文章的内容受作者的思想感情支配,而言辞又受文章内容的支配。如果文章的内容、作者的思想感情和文章的言辞三者结合得很紧密,那文章就贴切而天衣无缝,反之,疏漏就会相差千里。有的道理就在心里却要到很远很远的地方去搜求;有的意思就在眼前,却像远隔着高山大河。所以要秉持虚空宁静心思、加强修养的方法,不在于冥思苦想,要体悟外物的美好,不必去劳心累情。 【原文】人之禀才,迟速异分①,文之制体,大小殊功。相如含笔而腐毫②,扬雄辍翰而惊梦,桓谭疾感于苦思③,王充气竭于思虑,张衡研京以十年④,左思练都以一纪⑤。虽有巨文,亦思之缓也。淮南崇朝而赋骚⑥,枚皋应诏而成赋,子建援牍如口诵⑦,仲宣举笔似宿构,阮

思接千载篇(6):2006年中考满分作文:放心吧,有我们在_1000字

放心吧,有我们在  长沙一考生   中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。   天空,流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺,鲠在您的咽喉,红肿、发炎、结疤。之后,成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地,翻越沉重的黄袍。看,记忆之外的笑容,没有了内容。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。   你用含泪的声音,一千次一万次地呜咽,辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在这迷茫的世界中,不可抑止的流泪,泪水缓慢地坠于地上,忧伤难诉。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。   袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚,一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝,一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳,生命不可承受离别的凝重的伤痛,沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。   风雨千年,沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂,孤独地跋涉着,那凄婉的故事在风中流传,在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线,飞越泪水斑斑的守望,悲怆而来。在时光的隧道里,一群群石匠,弯下腰,挥动着凿刀,一刀,便凿开一个泣血的故事。一切,便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化,绝版的文化,你流着泪,淌着血,穿越了千年的风雨,也震憾着千年的沧桑。   走近你,没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽,只有白发插满时光的隧道,猎猎张扬。一个民族,因为你而自豪。走近你,我无法诠释你生命的密码。但我驻足之时,面对着沉默的你的时候,我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。走近你,我才发现你指引着我们前进的方向。哪里,都交融着你的历史。日月穿梭,回时转序都融入你那高耸的身躯。   中国的文化,绝版的文化,请停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲伤,停止你的迷茫,因为有我们在。放心吧,有我们在,你的生命会再度辉煌!放心吧,有我们在,你的精神会带着绚丽!放心吧,有我们在,绝版的你从此不再绝版!   【名师点评】这篇思接千载的佳作,有两点颇值借鉴:一是角度不凡:对历史风云、古典文化不了然于心,是无法写出如此佳篇的。从这个角度说,写"坚守绝版的文化"这一话题,是需要勇气、智慧与才情的,作者显然做到了,而且写得很漂亮!不管是阿房宫里那场大火,还是长城边的血泪,虽然满载历史的辛酸,但作为华夏子孙,我们怎能忘记。二是情感独特:文章不仅能充分展示考生的才华,更能看出其内心对传统文化的固守与热爱,这种情感超越了一般的情感范畴。

思接千载篇(7):读书是一种享受_1500字

  读书是一种享受。一本好书,无需刻意追求豪华精美的包装,当你崇敬地把书名和熟悉或陌生的作者名字默记心间,再极虔诚地翻开扉页,映入眼帘的是黑白分明,嗅到的是馨馨墨香,而耳朵早已跨越尘俗,窃听器一般藏匿在书中主人公身上。这个时候,造物主赐予你的某些器官已经失灵,你用不着再为追逐名利而烦心,更不必因目迷五色而烦躁。只要你拥有执着和投入,美丽的书韵就会化成一首悦耳的提琴曲,在你脑海里高山流水般地奏响;或者化成一杯醇酒,令你沉醉不知归路;合书掩卷之余,更让你浮想联翩回味无穷。   在书的王国里,我们不再因为无知懵懂而失去自我思考。无数哲人的不朽着作,构筑起人类博大精深的思想宝库,成为我们取之不尽、用之不竭的开启、造化思想的一大源泉:去揭示自然的奥妙,去把握社会本质,去体味人生的意味;同时学会如何识别千变万化的社会,学会如何思考缤纷多姿的人生,学会如何识别真假、善恶、美丑,我们的人生境界就在阅读中得到升华、超越。   读书可以使你“思接千载,视通万里”,营造一道至真至美的亮丽风景。你可以仰视日月星辰,俯视山川大地,吟赏人情风物,浏览名胜古迹,品味神州传说,聆听趣闻逸事,使我们的心灵有了可以自由翱翔的天空。读书如朋友围炉夜话,古之圣人,今之贤人,不邀而至,把我们的思想黑暗照明。   读书,可以和你的过去娓娓叙谈。探视成长的痕迹,重温生命的过程,更能与未来神交忧欢,同悲同喜。你可以饱览你不曾目睹的一切,还可以抵达你神往已久的乐园,甚至登临你梦寐的巅峰。聆听领袖哲人的对话,净化你的心灵;躬闻作家、学者的讲座,开启你的心智,开掘你的潜能;目睹王公贵族的骄奢淫逸,感受难民或乞丐在死亡线上苦苦挣扎的艰辛。刀枪剑戟,古战场的风雨骤起,旌旗猎猎,风烟滚滚;高山流水,俞伯牙与钟子期,意趣相投,情韵味相依;你可以走进历史的殿堂,缅怀它所供奉的叱咤风云的英雄,或义愤填膺唾弃那被打入史册、遗臭万年的奸相佞臣;可以漫步自然科学的沃野,采摘你喜欢的奇葩异卉;遨游文学的海洋,捡拾耀眼的珠贝……   读朱自清的散文集《匆匆》,物我皆忘,直到辰光的亮,而我仍一动不动地坐在窗前。薄薄的一本书,我竟看了一个通宵。我看到,一条铺满煤屑的小路,一轮圆月静静地挂在夜空,一弯水塘和满眼荷叶;我听到,一江春水潺潺地流,流过小桥人家,流过春夏秋冬。读这位“美文大师”的散文,能使人思想得到洗涤,灵魂得以升华。它于朴实中见睿智,与清新中见启迪。这正是许多散文作者望尘莫及的神韵。   一套厚实的《路遥文集》,我总共看了四遍。面对路遥,心灵就会产生不止一次的震撼,我为高加林的不懈奋斗而呐喊助威,为刘巧珍勇敢追求爱情而拍手叫好,为孙少平不甘贫穷而昂首大笑,为田晓霞不幸遇难而悲痛欲绝……“人生,是永远无休止的奋斗”,这是路遥的绝笔,也是我的座右铭。   一部看来字字都是血的《红楼梦》,没有大闹天宫的热闹,没有血溅鸳鸯楼的痛快,但它是一块玲珑剔透的“通灵宝玉”,需要汗水浸润,需要时间舐犊。李耳的《道德经》4500多字,却描述了一个世界,开篇一句“道可道,非常道,名可名,非常名”,在不同的年岁、不同的心情也会生出不同的感悟,难怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前来“问道”。   读书可以明智,读书可以使人心理健康,读书可以使人心态平衡,读书可以使生活滋润起来,读书可以使人生潇洒开去。作家王开林曾在文章中写到:“在高处,一个人最容易与历史会合,也最容易与自己会合。”而品味书韵就如在高处。不仅如此,我们只有在仰望时,才能与那些横绝天际的背影相逢,烟熏茶煮,畅谈人生。       xitieyizhong高一:huyue

思接千载篇(8):迎接挑战 适应挑战  _800字

  文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。   历史的演绎给了他们无尽的磨难,可是他们却欣然接受了那些历史馈赠的礼物。他们运用自己的才智,不断适应困境,砥砺而行,谱写出一章章历史的华彩,终成一代名家。   思接千载,梦回宋朝。我梦见了东坡先生。“乌台诗案”后,先生被贬黄州,弄了个团练副使的虚职。可我梦见的先生却与友人相谈甚欢,他们相约驾扁舟于江渚之上,对酒当歌,毫无郁郁之意。倏然,先生击掌而笑,“东坡谪贬途中心志抑郁,既至定慧院,受方丈指点,乃融佛儒之理于胸,遂心神志明。”说罢,先生端起酒筹,一饮而尽。而我,却从中领悟了许多。人生拥有太多的坎坷,我们需要勇敢地接受挑战,并让自己适应逆境,那么逆境便也成了顺境,倘若先生谪贬之后心志抑郁,那么怎么会有今日的《赤壁赋》?倘若先生谪贬之后归为隐士,那么怎么会有那传诵至今的千年慨叹呢?   梦醒,一切归于现实。电视中,姚明勇冠三军,篮下力扣,技惊全场。可是,又有多少人能在这光鲜的背后会体会得到“小巨人”的意志与智慧呢?   2002年,姚明成为NBA首位外籍状元秀,步入世界顶级篮球联盟。初到美国,众多困难摆在了姚明的面前:人生地不熟;队友的不信任;球队老大的戏谑;第一中锋奥尼尔的挑衅……为了完成中国球迷托付的重任,实现自己篮球梦想,姚明欣然接受了一切挑战。面对语言障碍,他运用自己的才智尽快学会了篮球术语;面对队友的不信任,他用真诚和实力取得队友的信任;面对对手的挑衅,他以谦逊的“姚式笑容”回答了一切。   如今,姚明已经成为球队的核心,他用自己的行动告诉了我们:如何面对挑战,如何适应挑战。   挑战,是一种精神;适应,是一种智慧。纵观古今,名流大家都兼具二者。来吧!让我们勇于迎接挑战,善于适应挑战,为梦想之旅杨帆!       皖含山中学高二:夏子翔

思接千载篇(9):2016高考作文题目预测及优秀范文:人生需要多回头

  阅读下面材料,根据要求作文   人生需要不断往前走,同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤,哪几步走对了,哪几步走错了,接下来的路应该怎么走,等等。人的高明往往不在于天赋,而在于懂得回头;人的成功往往不在于技巧,而在于及时回头。   请以“人生需要多回头”为题,写一篇议论文,不少于800字。   审题指导   1.文题是一个比喻性材料作文,又规定了以“人生需要多回头”为题。   2.材料没有对“回头”的含意进行直接解释,但对“回头”的好处反复作了间接的解释。材料中第一句话就表明了命题的观点态度,第二句对“回头”的好处进行了解释,意思是利于总结教训,获取经验,明确方向等。第三句对第二句再进行补充,生活中要“懂得回头”,“及时回头”。有了这样的提示,思维能力一般的同学应该也能把握材料和命题的主旨。   3.“回头”就是反思,内省,以获取经验教训。本题最容易确定的立意主题就是:人要经常反思,以获取经验教训,利于以后的工作学习。   4、本题容易与“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思维力较差的学生可能会跑偏。至于极个别的人看到第一句话就确定主题为“人生需要不断往前走”,就完全离题了。   他山之石   亮点透视:议论性散文写法,叙例与评点很有技巧,行云流水般的语言   人生需要多回头   “春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”,有很多伤心片段被我们弃之脑后,但是,在人生的每一个驿站,都别忘了驻足,回首,去看看身后的足印。   其实,昨日像那东流水,离我远去不可留,过去已经成为历史尘埃,那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟,永不再返。所以,回头看看,又有何妨?   转身,踩在过去的脚印上,回顾已逝的年华,岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命,还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程,无关乎年龄。回头看到的,是沉淀的往事,也无所谓悲喜。但只有回头看了,才知道过去所走的路,是得或是失,是对还是错。   鲁迅回头看了看,发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口,没有医好精神上的痼疾,因为,心灵的麻木,比肉体的残缺更可怕。所以,鲁迅弃医从文,以笔为刀,解剖国人的灵魂,用文字作为拯救民族的方式。回头看,使鲁迅修正了人生的方向,回头看,他给过去做了一个公允的评判,为将来铺设了一条更合适的道路。   当然,你可以踩在过去的脚印上,却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天,但昨天可以警示着今天。回头看看,只是一种回溯,一种审视,一种反思,却又能让我们获得一些感悟,一些总结,一些提升。   回头看看,有的人可能拥有光辉灿烂的过去,却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人,他们瞟一眼过去,往往就陷入痛苦的泥潭中,“但愿长醉不用醒”,最终沉溺往事无法自拔,这又何必呢?我们去看看“职业是生病,业余是写作”的史铁生吧!   他要“让历史铁一样地生着”,而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗,但在生病之余仍笔耕不辍,很难想像,一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头,回望过去,怀念那个健康、青春的史铁生,那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事,同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难,但是他只是沉着地看了看,然后,从容地回过头来,继续自己对爱与人生的反思,对生与死的追问。这需要怎样的勇气,需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”,寻找到明晰的答案。   当你执着于成功,而又找不到出路时,当你面对高墙挡道,而茫然不知所措时,是该回头的时候了。回头看看,你可能发现解决问题的方式不止是一种,曾经的绊脚石也可以成为垫脚石,遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然,不是每一个地方都可以回头,回头看看,需要有反思的心态,需要有静下心来的空间。在百米跑道上,你不能回头,在生死急速间,你不能回头,这个时候,你需要的是轻装上阵,一往无前。   多回头看看吧,不要只顾匆匆赶路,这是处之泰然胸有成竹的表现,是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才,也需要回头看看,对过去看得多透,在未来就能走得多远。   亮点透视:议论性散文,积累深厚,善用诗文铸华章   人生需要多回头   蓦然回首,那人立于灯火阑珊处。浮生一世,繁华一瞬,生命里究竟有多少美好?浪荡不羁的灵魂走过,平凡不奇的灵魂走过,生命的颜色一旦褪去,人便都要回归本真,常回头看看,于是成了真理,看伊人何在,看那些美好与痛苦……   “遥远的地方对于我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊,远方是多么美好的彼岸,我们都像朝圣的信徒,执着于前方的幸福,可是或许彼岸永远无法到达,我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继,在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后,将船停泊在了那个永恒的夜里,江枫、渔火,诗人眼里的血丝,到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福,而在于回忆追求它的过程吧,想到这些年与名师好友互相探求义理的自在,张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起,诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好,不要因为一往无前,而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看,看痛苦与欢乐并肩携行。   常回头看看,让回顾成为一种幸福,常回头看看,也可以让人更加睿智通达。   “吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身,将一天中的对与错,分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧,生命的厚度就样累积而成了,用思维,用记忆,把人生之路走无数次,把真理探求无数次,回眸一瞬,思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾,以历史映射今天,用历史剖析自我。常回头看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。   常回头看看,用一段时光回忆另一段时光,这不是小家碧玉,不是妇人之见,这是对生命的一种珍视,对爱人的一种尊重……花一束时光,拾起那些古老的故事,那一些泛黄的照片,那一些鲜活在心的人们,或许,有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手,那一夜澄澈的星光……记忆如此美好,常回头看看,看看那些爱你呵护你的人,这是尊重,也是人生的大气度。   只要海洋里还有一叶扁舟,那就有寻一湾港湾停泊的渴望,只要天空里还有一只候鸟,那就有拾一片湖片栖息的渴望。思想在于飞翔,生命也在于回归。蓦然回首,那人立于斯,是遗憾,也是欣喜,遗憾于回首之晚,欣喜于回首一瞬,心花开遍,幸福弥漫……   常回头看看,看那些幸福与真理无处不在。   亮点透视:议论性散文,结构明晰,语言流畅   人生需要常回头   “众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”千古流传的名句,闲时独自歌吟,感慨万千。人生就是千万次前进和回首的旅程,哪怕是生命中不经意的一次回首,也会有别样的收获。   人生或匆忙或闲适,常回头看看,稍作小憩,再上征途时,才会满怀斗志。   常回头看看,梦而不虚。李白春夜宴时曾感叹浮世若梦。是的,有时人生须臾得如梦如幻,梦醒了,人生也走到了尽头。但我们在逐梦的征途中,可曾回头看看?人们总是无止尽地攀登一架又一架理想的高梯,却忽视了沿路迷人的风景。我们常觉得理想显得高远渺茫,其实回头看看,那倏地体味到的喜悦,是离成功又近一步的欣慰,亦是鼓舞自己前行的动力。   常回头看看,学而不厌。当堆在你面前的是重重的课本,摆在你眼前的的是苦涩的难题时,许多人选择一鼓作气,奋勇向前,可结果多是身心疲惫,苦闷不堪。但有人将繁杂的课业细分为一个个小任务,每完成一个任务便回头总结,进一步提升,其乐无穷。先哲“学而不思则罔”告诉我们的是学习需要一个思索的过程。在人生中只出现一次的事物往往如过眼云烟,稍纵即逝。当我们回头再看它时,多了份思考,看到了从前未曾发现的一面,而回味时灵感的闪现,带给人无限的创造力。先人尚能“吾日三省吾身”,“择其善者而从之,其不善者而改之”,为什么有思想有斗志的我们不能从点滴回顾中找寻学习的乐趣,探索知识的奥秘呢?我们虽然没遇到国家破灭的灾难,但学习同样是自省和内化的过程,若不常回头看看,也可能会陷入误区,丧失兴趣。   常回头看看,生而不忧。苦闷的人感叹人生须臾,韵华易逝,但乐观的人总能从生活中的点滴小事中找到生命的价值,存活的意义。“痛苦的人没有悲观的权利”,这是我很喜欢的话。短暂的痛苦是有限的,是可调适的,当你回头看昔日曾享的欢乐,亦觉得人生有奔头。常回头看看,看到的是最初梦想的光辉,是握在手中的动力与希翼。常回头看看,总有让人欢笑的事,人生不可能一直悲戚痛苦着。   寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯。每个人都有属于自己邈远广阔的蓝天,常回头看看,天际纯洁的云朵,五彩的飞虹,都是你人生中美丽的风景。

思接千载篇(10):浙江省课改实验区中考满分作文:十六岁我多了一分思索_1200字

作文试题:   岁月匆匆,十五六岁的我们已走进花一样的季节,站在由少年走向青年的门槛上。清点行囊,我们会发现自己多了一分成熟,少了一份幼稚;多了一分思索,少了一分盲从;多了一分宽容,少了一分偏激;多了一分行动,少了一分幻想;还多了一分责任、理想与憧憬……我们的行囊变得沉甸甸的,我们的道路正在向未来延伸。   请以“十六岁,我多了一分______”为题,写一篇有真情实感的文章。   要求:①在横线上填入恰当的词语,使题目完整;   ②文体不限;③不少于500字(如写诗歌不少于20行);   ④文中不得出现真实的地名、校名、人名。 十六岁,我多了一分思索   十六岁的我,已经不是那个囫囵吞枣、读书不求甚解的女孩了。我开始学着思索,开始学着用心去观察周围的一切。戏曲·思索我已不再为戏剧演员们婀娜的身段所着迷,我已不再满足于悠长铿锵的唱腔。我思索着戏中人物的一言一行,我思索着唱词背后的肝胆忠义,血泪辛酸。刚强的李香君痛斥情人的卖国行为,血溅桃花扇;黑脸的包公怒斩陈世美,奏响正气之歌;年老的唐玄宗孤枕难眠,轻唱一曲《梧桐雨》……我从戏中读懂了人生哲理,我为戏中的人物担忧喝彩。我思索,所以我懂得了:戏如人生,人生如戏。   丹青·思索我已不再仅为国画的细腻传神而惊叹,我已不再只为丹青手泼墨的潇洒而吃惊。我思索着画中隐寓的意境,我思索着画者的喜怒哀乐。真正的画家能把自己的感悟寄托在一笔一画中,一山一水中,一颦一笑中。他们画竹画松,因为他们刚正不阿;他们画莲画菊,因为他们正直清高;他们画马画虎,因为他们心高志远。一代又一代的画家将世间百态幻化在笔下,凝住了中华古老文化的风韵,形成了令人叹服的水墨文化。我从画中领悟了前人的风骨。我思索,所以我懂得了:画中有情,景中寓理。历史·思索历史的车轮滚滚向前,我已不满足只听着爷爷奶奶讲着三国的故事,说着水浒的英雄。我思索着历史的教训,我思索着历史长河中折射的人性的光芒。项羽失了天下,自刎江边,却引发了千百年后一位女诗人的赞叹“至今思项羽,不肯过江东”。秦始皇一统天下,却焚书坑儒,终究不算真英雄。一曲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”至今催人泪下,而奸臣佞相们将留下千古骂名。我从历史中学会明辨是非,我从历史中吸取了教训,获得了启发。我思索,所以我懂得了:前事不忘,后事之师。   十六岁的我,思索着人情冷暖,思索着生命真谛。也许我的一些想法太过稚嫩,但我相信:我思索,我成长;我思索,我快乐;我思索,我生存! 点评:   这是一篇大气脱俗的文章。哲理与诗意跃动在本文的字里行间。作者思接千载,眼观古今,巧妙地截取戏曲、丹青、历史三个角度表达了自己对人性的思索,对历史的思索,对情与理的思索,对生命真谛的思索。虽显稚嫩却很有见地,闪烁着思想的光芒,耐人寻味。   文章立意稳重,材料丰富,结构匀称严谨,尤其是语言颇具文学修养,富有魅力:文中成语、引用的诗句俯拾皆是,信手拈来,自然贴切,似行云流水、满贮诗意而又灵秀的文字散发着不凡才情成就的优雅气质。

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