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《失控》读后感2400字
洋洋洒洒50万字，磕磕绊绊30个小时。这本内容涵盖天文、地理、科学、数学、哲学、生物学、经济学、密码学、控制论、进化论、电子游戏、人工智能等知识的大部头，犹如一杯烈酒，让人呛的直咳嗽的同时又感到酣畅淋漓。
之所以说它呛，第一是因为这本书并不是一本轻松的书。尤其前半段，其艰深晦涩的程度一度让我停下来思考人生。常常在看完一小段后又茫然地回头再看一次——我刚刚看了啥？随便摘抄书里的一句给大家感受一下。
进化的工作就是通过创造所有可能的可能性籍以栖身的空间来创造所有可能的可能性。所以如果大家准备入坑，请自带决心。
感到呛的第二点，是因为KK提到的很多观点和脑洞都是之前自己从未思考过的，有种大开眼界又醍醐灌顶之感。比如量子跃迁解释跨物种进化，人工模拟生态环境，程序代码模拟基因复制，计算机预测未来等等。
这些观点看似相互独立实则又拥有千丝万缕的关系，犹如众多分支的河流最后又全部汇入一个指向——对于自然和机器的运行之道，与其控制不如放任自流。
这句概括也是全书的核心观点，听起来像极了我们中国老子和庄子的思想。《老子》第三十七章讲：通常无为而无不为，万物将自化；《庄子，天道篇》里说：静者无为，无为也则任事者责矣。
不管是老庄的无为，还是KK在书里反复提及的“无序之有序”、“分布式”，“去中心化”都是提倡人们遵循自然之道。可是这一点常常遭到人们的嗤之以鼻。因为人们害怕失控，失控意味着无序，意味着不可预测，这对于经过亿万年演化已经习惯了“稳定”的基因来说似乎有种本能的排斥。
表面看起来的确如此，但实际上未必。比如自然界的蜜蜂和蚂蚁，作为个体都是无意识的，然而这些大量的无意识一旦汇合在一起，它们创造出来的觅食，迁窝等行为让自诩为万物之长的人类也大呼不可思议。
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
《易经》有云：一生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。
我们的宇宙从无中生有，从有中又化万般粒子，想象从空中撒下无穷多黄豆的情景，它们四面八方，混沌无序。你乘着超光速飞行器掠过，时不时惊讶的发现，有些地方居然汇成了圆形，有的地方居然汇成了三角形。这些你口中的各种规则图形就是我们的银河系，我们的地球和我们自己。
这就是无序中生出有序。
如果没有无序，我们人类也许根本不会诞生，因为我们那以复制自身为终极目的的基因最喜欢做的事情之一就是犯错。就像中学生抄作业，字数一多，难免会抄错几个字母，我们的基因组有60亿个字母要复制，在遗传复制的时候也会产生突变，正是这种随机且没有方向的突变才产生了我们人类以及各种符合自然选择的万物。
放弃控制吧，我们将人工进化出一个崭新的世界和梦想不到的富裕。放手吧，它会开花结果的。让我们把目光从宇宙拉回地面，失控并不是什么都不管，而是顺应趋势。这对于我们国家管理和公司经营也有很大的借鉴意义。这里举一个助推里面的例子：如果政府强制性的规定人们不能吃垃圾食品，只能吃健康的食品，这是一种粗暴的干预，尽管政府的出发点是好的，但结果一定很糟，这种粗暴的专制主义在现实中随处可见，但是如果我们换一种方式呢？比如把新鲜的水果用低廉的价格、更方便的提供给消费者。那么很可能有更多的消费者选择健康的食品。怎么样？有没有种四两拨千斤，以天下之至柔，驰骋天下之至刚的感觉。
再比如在男性小便池上写“上前一小步，文明一大步”——这是儒家的做法，不管用。“弄脏地面者，罚款10元”——这是法家的做法，也不行。在小便池里放一只苍蝇或足球，让来小便的男生自动激活了自身的游戏冲动。——这是失控。
看似失控，实则恰到好处的掌控
华为总裁任正非提出的“放弃中央集权式管理 ，让听得见炮声的人呼唤炮火”的观点和本书提出的理论也不谋而合。当权者总是想掌管一切，事事都要过目做主，然而这样的管理方式效果只能是适得其反。适当的放权，让当事者尽其职才是最好的管理方式。被美国评财富杂志评为“美国最适宜工作的公司”金士顿公司，上班不打卡，没有KPI，刚上班请假照样拿工资，就是这样的管理方式不妨碍人家年收入65亿美元。
有个说法是防范森林火灾一个最好的办法就是先放一把火。这听起来难以理解，但仔细想想，如果森林管理的太严格，就会导致树木大量增长，老化速度也随之加快，到处是灌木树枝和落叶，一旦发生火灾，很快蔓延整个区域，正是因为之前发生火灾的地方形成了隔离带才反而有效防止了火灾的发生。
彼得·圣吉在《第五项修炼》里讲过一个亲身经历的故事：有一次他去和朋友泛独木舟，碰到一个小水坝，于是他们把舟拖上岸打算绕到水坝下游。但有一个年轻人决定用橡皮筏冲下水坝，不料皮筏翻了，落水者为了抵抗坝下的回流，他拼命地向下游划动，他挣扎了好几分钟然后被冻死，随后他的躯体被吸进漩涡，几秒钟后在下游十米的地方浮了出来。彼得·圣吉在书里感慨道：在他生命最后一刻尝试去做而徒劳无功，水流在他死后几秒之内为他完成了。
万物都有其发展的内在逻辑，随机正是其独特的魅力，拥抱不确定性不是赴死，而是求生。这一点不仅在大至宇宙小至公司基因里适应，也在现在热吵的人工智能上同样适应。现在很多科技大佬比如比尔·盖茨，埃隆·马斯克，库兹·韦尔甚至霍金等都对人工智能的发展表现出担忧，可是在KK看来，正如我们是古猿的偶然后代分支一样，人工智能也不过是人类的偶然后代分支，我们与其恐慌人工智能给人类带来的威胁，不如把精力放在如何让它们自我进化上，比如制造大量的低成本机器人，让它们像蜜蜂蚂蚁那样“去中心化”发展，像代码运行样自我演化，像基因复制样自我繁衍。至于它们在未来会不会真的涌现出足以威胁到人类的意识，这是未来人考虑的事情，有什么关系呢？这不就是宇宙的演化之道吗？很多时候我们自以为是的决策不过是站在人类自身的角度而做出的一厢情愿。
顺应自然不仅仅是我们为人处事的指导手段，也更是我们和最深层最本质的自己相遇的唯一途径。试着放任自流吧，你会从手里流逝的沙中，感受到绝美的自然。
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