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2022河北高考语文作文题目预测题目一：冬将尽，春可期
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料1：日前，武汉疫情吹哨人李文亮去世。他向身边人发出疫情早期预警时，知道这样做有风险，是医者仁心的担当意识，让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。此后，他坚守在抗疫一线，并不幸感染新冠肺炎。他在病床上他对记者表示，希望尽快治愈，重返前线战场。(来自《中国青年报》)
材料2：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”;有的人情愿作野草，等着地下的火烧。(摘自臧克家《有的人》)
材料3：为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为人民开道者，不可令其困厄于荆棘。(摘自网络格言)
武汉疫情牵动着亿万人的心，通过以上三则材料，你可以联想到什么，请恰当引用三则材料，以“致敬这样的人”为副标题，写一篇文章，不少于800字，诗歌除外，文体自定。
【文题解板】：首先明确写作要求，这是一篇任务驱动类作文，以完成任务为要。副标题“致敬这样的人”已明确了写作任务的内容。即写：致敬什么样的人，为什么致敬，怎样致敬。
再来看这三则材料，我们可以提炼出中心。
第一则材料抓住关键词“医者仁心的担当意识”，这种精神品质是是我们“致敬”的原因之一。
第二则材料写“有的人”的表现，概括出两类人，一类人作威作福，欺压人民，如这次抗疫中不作为的官员;一类人不计名利，默默奉献，如冲在最前线的医务工作者。两者可构成对正反比论证，而重点放在赞美后者，这也是我们“致敬”的理由。
第三则材料是理解“为众人抱薪者，……不可令其困厄于荆棘”的含义。可以提炼出观点：不能让有开拓、奉献精神的人，首当其冲地受到伤害，我们应该尊重、支持、帮助、保护他们，愿意和他们同行。
【行文构思】
是什么：以疫情为背景，指出李文亮、第二种“有的人”、“抱薪者”等人的精神品质，引出致敬对象。
为什么：概括分析致敬的原因
例如：原因一：医者仁心，担当重任。
原因二：不计回报，默默奉献。
原因三：敢做敢言，立德立行。
怎么办：表明心志，表达我们的理解、支持;呼吁大家行动起来，声援并保护我们的英雄。
题目二：克服恐惧，勇敢选择
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)将一头活蹦乱跳的驴放置在两堆等质等量的干草中间，经过一段时间后，它就会饿成一头死驴，只是因为它不能决定该吃其中的哪一堆。这是的以14世纪法国哲学家布里丹名字命名的悖论——布里丹之驴。漫长的七个世纪过去后，发生在这头驴子身上看似可笑的情景，正源源不断地重现在人类社会中。这次，它有了一个更加高大上的名字——选择恐惧症。人的一生不可避免地要做出许多选择，也常常会不可避免地陷入选择恐惧。以上材料触发了你怎样的联想和思考?你认为人们该怎样克服选择恐惧呢?请结合材料,联系自己的认识和体验，写一篇文章。要求:选好角度，确定立意,明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【文题解析】
材料后有着明确的指向要求“该怎样克服选择恐惧”，写作时应针对造成“选择恐惧”的原因，提出有效的应对措施。如：克服选择恐惧，应不逃避，有勇气直面选择，并有勇气承担选择的后果;克服选择恐惧，应认清自我，找准定位，清楚自己的优势、长处，明白自己到底要的是什么;应增加各种储备，不断提升自我，要有能力克服选择恐惧，正确迅速地做出选择;等等。
题目三：弦歌不辍，节俭不息
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
“俭，德之共也;侈，恶之大也。”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。“俭以养德”，通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥?”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了?”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济?”此外，我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文审题参考
1.任务的限制
题目设定的写作对象是“本校同学”，文体是“演讲稿”，主题是“新的时代，仍要节俭”，内容应体现“认识与思考”，并提出“希望与建议”。多项任务皆需完成，缺一不可。题目要求写演讲稿，那么就必须按照演讲稿的格式来写，避免犯与书信格式相混淆的错误。另外，文体当选择体现思辨性的议论文，不可写成抒情类散文。
2.写作背景的限制
话题核心是“新的时代，仍要节俭”，提供了写作背景，新的时代。确实，进入新的时代，新环境，新生活，新观念，传统价值面临重估。节俭，作为古老的传统价值之一，也面临重估。重估不等于否定，而是在新的时代情境中来认识、评价之，看其是否还有存在的价值，析其如何继续发挥价值。所谓话题背景，就是话题存在的社会情境。今天谈“节俭”和40年前谈“节俭”，谈论的背景是差别很大的，立论的依据和侧重也有很多不同。如果现在谈论“节俭”和40年前的画风一样，文章就失去了当代的意义，也就没有多少意义了。这就是谈论一个话题需要关注其存在背景的原因。
话题已经确定了观点，写作主要在分析论证阐述其正确性、其价值所在，从而让节俭的传统价值继续得到接受、弘扬、传承，成为当代主流价值洪流的一部分。
3.核心概念的界定
文章的核心词应为“节俭”。
节俭是培养道德品质的一种重要途径。选择相对节俭的生活，就是把控自己的物质欲望，而把控自己的欲望是修身养性的基础。一个人一旦打开了物质欲望的闸门，整个人性的闸门将都趋于失控。而且，物质欲望的满足是无止境的，一旦沉沦往往不能自拔，陷入人生的“第二悲剧”。把控欲望，其实就是把控自己的人生，让自己的人生始终走在平坦明亮的大道上，而不至于滑入欲望的深渊。
因此古人总结出节俭四利：养德、养寿、养神、养气。就是能培养道德品质，能延年益寿，能心平气和，能涵养心中的正气。
界定时，不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳;偏移为“俭朴”而大谈朴实的品质，等等。节俭是我们应当继承并发扬的传统美德，而不是需要树立的“新风”。对概念的正确定位可体现出考生的思维品质。
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