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《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感1500字
所谓的标题党，就是取一个好名字。就像我被精选的书评《杰克，这是你要的木板吗？》一样。看到标题，你的好奇心和求知欲就会被勾起。
这本书也是这样，《你永远都无法叫醒一个装睡的人》，我看了这本书的感觉是，你虽然叫不醒装睡的人，却可以催眠不想睡的人！
其实这样说是对作者不公平的，只是我自己的知识面太窄，理解力不够，缺乏专业素养，对于哲学家所期望的读者层次来说，我是不够格的。
这本书是哲学博士、中国人民大学副教授周濂的一本随笔集。内容包含时评、书评、影评及部分学术文章。我所谓的催眠，问题就出在这些学术文章上面。太多的专业术语、哲学大家、著作以及观念，对我们这些普通读者来说就是一种折磨。我一度甚至想放弃，但是想想，读一本不是很轻松的书难道不是很好的学习？！
而这本书的时评、书评却是非常具有阅读价值的。
这本书2012年出版，是作者十年的文章合集，所以距离今天有点远，时间跨度也有点大，但是它并不妨碍我们从中读出作者对时代的解构，对人民的启蒙。看看这本书的介绍：
在本书中，作者想告诉我们，在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代，在一个颠倒是非的时代里生活，个体性的痛楚可想而知，除非你放弃自身的价值标准，与这个肮脏的时代握手言和，或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下，一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活，并以此来安排自己的日常生活，依然可以选择不止做个“好人”，还可以做个“好公民”。
时代为什么会喧嚣迷茫？为什么会颠倒是非？个体有什么选择余地？我们除了随大流的做物质的奴隶，还能为这个时代、为这个社会做点什么？
本书的序言《自序 我想要相信》提出针对现在社会普遍“我不相信（诗人北岛）”公权力、不相信政府、不相信媒体、不相信现象等等。而我们应该选择相信一切都在慢慢变好，最起码应该谨慎地乐观主义一点吧。
很多公共知识分子都在作着启蒙运动的努力，其中最重要的就是让“人民变成公民”。公民是一个法律名词，宪法和法律赋予公民权利和义务。但是现实呢？
这本书里有一篇题目为《没本事移民的，请做个公民吧》，针对的是名嘴周立波的著名言论“没本事移民的，请做个良民吧！”。一个“公民”，一个“良民”，怎么就让我想起了一句著名的歌词：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人······
一本畅销五十万册的随笔集自然有他的可取之处，除了一致好评的时评文章（主要集中在本书的第一部分《我们都是一小撮》）外，读他的书评也很有启发，印象最深的是关于哲学家维特斯根坦的传记《维特斯根坦传：天才之为责任》的文章《告诉他们我度过了极好的一生》。这本身就是一篇维特斯根坦的小传。
这样一本大书（并不是很厚重，字数是15.6万），集中了作者十年的文字，其涵盖面自然不可小觑。
就像介绍这本书的另外一段文字说的：
作者以其深厚的专业学养作为根基，把他对幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等等这些问题的哲学思考融进一个个现实故事和活泼泼的生命体验中，用最真切的道德直觉和清醒的问题意识和柳叶刀式的 概念分析能力，一猛子扎进问题的深处，把深邃的哲学拉回到“粗糙的地面”。
然而，我们读者不都是站在哲学的“粗糙的地面”上的，很多人就像我，根本都没机会见过哲学的地面，我们甚至还在地心深处听“旷古的蛙鸣（诗人老井）”······
而我在读后面那些学术文章以及讲话稿的时候，往往会前后失联，顾此失彼，甚至读着读着就困了。真是“你无法叫醒装睡的人，但是你可以催眠没睡的人”。
所以，一本书的主题还是要统一一点比较好，对于读者群的定位也要有一个清晰的考量就更好了。
2018.4.22.初稿
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