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《菊与刀》读后感900字
菊与刀—温柔与残酷或因日本人既爱美又好斗，才取之为名吧。作者是文化人类学家，分析的相当全面而透彻。（人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。）本书涉及面广阔，从民族性来讲，日本人各安其分，对义理"最难承受"，在外人看来，为了一些微不足道的尊严，日本人会以自杀来"洗刷污名"。日本人有着嗜睡、浪漫、酗酒等的人之常情；有着道德上的困境，甚至对天皇的忠超过国家观念，"天皇一广播宣布投降，对'忠'的要求就发生了变化，日本人一变而对外来者表现出合作态度。"在自我修养或自我训练上，用精神训练法，很好笑的是：如那位陆军军官在谈到他的士兵平日演习长达六十小时、中间只有十分钟的小憩一事说："他们已经知道怎么睡觉，需要训练的不是睡觉。"第12章讲家庭对孩子的教养与训练，从心理学角度分析孩童，直至成年后的日本人，从小时候的心理阴影直至对长大后的影响，比如父母常常嘲弄孩子，吓唬说要遗弃他。无不反映出日后，成年的日本人谨小慎微，经常性紧张，和自我苛刻。最后是总结性的一章。日本民族对战败，并不认为自己是战败，因为"我们必须坚定相信，军事的失败与一个民族的文化价值是两回事，应当将军事失败视作一种动力……"日本人是想要称霸世界的，军国主义是其一种方式，"日本人则另外寻找侵略的根据，他们迫切要求在世界上赢得尊敬。他们看到大国是靠军事实力赢得尊敬的，于是力求与这些国家并立。"当它察觉军国主义在自己和其他国家都也失败时，便会汲取教训，另谋出路。整本书结构严谨，举的列子即使放在今天看也不过时。菊花在后来可以冲破束缚，"菊花完全可以摘除金属线圈，没有大幅修剪而照样秀丽多姿。"刀在后来比做磨砺，把身体比做"刀"，自己负责擦掉"身上的锈"。（总觉得好痛苦）---"这一比喻把身体比做刀，正如佩刀者有责任保护刀的光洁，人也要对自己行为的后果负责。"题外，日本文化多姿多彩……日本小说是种情绪主义、厌倦情绪。"小说的主人公或作者都不认为有必要分析周围的环境或主人公的经历，来弄清楚阴云来自何处。它说来就来，说去就去，人们都容易伤感。"《四十七士物语》也是内涵丰富。因买了实体书，翻译版本会有差异吧。然后，用【坚定精神和宽容态度】——学习。
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